Воскресенье, 27 мая
Сошествие Святого Духа. Пятидесятница. Торжество
Деян 2, 1-11; Пс 104 (103); Гал 5, 16-25; Ин 15, 16-27; 16, 12-15
Продолжением тайны Искупления является Сошествие Святого Духа Освящающего. В пятидесятый день после Своего Воскресения и на десятый день после Вознесения Господь ниспослал Апостолам Духа Святого, как обещал им (ср. Ин 15, 26).
Святой Дух — третья Ипостась Пресвятой Троицы, равная Отцу и Сыну, предвечно от Них исходящая Любовь.
Будучи первой и высшей Любовью, Святой Дух — источник всякой любви и жизни. В знак этого мы украшаем храм и дома зелёными ветвями, символизирующими жизнь, а само торжество в русской традиции иногда называют Зелеными Святками: это напоминает нам о сверхприродной жизни, которую Святой Дух даровал Церкви, сходя на Апостолов в Горнице.
Деятельность Церкви фактически началась в день Сошествия Святого Духа. С этого момента Апостолы, укреплённые небесными дарами, действенно и мужественно начали проповедовать о Воскресшем Христе.
*Св. Августин Кентерберийский, епископ – память опускается
! Окончание Пасхального времени
Только чудо может изменить сердца апостолов и учеников. Они, даже видев воскресшего Иисуса и Его славное вознесение на небеса, продолжают бояться и неспособны сделать то, что просил их Учитель. Читать далее
Четверг, 24 мая
Пресвятая Дева Мария Помощница христиан
Деян 22, 30; 23, 5-11; Пс 16 (15); Ин 17, 20-26
Это празднование установил папа Пий VII в 1815 году в благодарность Пресвятой Деве Марии за Её опеку над Церковью.
*Св. Викентий Леринский (+450)
*СВ. Симеон Столпник Младший (+592)
Рим является конечной точкой евангелизаторской деятельности Павла. Он знает, что этот город является столицей цивилизованного мира того времени и знает, что оттуда христианство распространится по всему миру. Читать далее
Воскресенье, 20 мая
Вознесение Господне. Торжество
Деян 1, 1-11; Пс 47 (46); Еф 1, 17-23; Мк 16, 15-20
*Св. Бернардин Сиенский, свящ. – память опускается
*Св. Лидия
*Св. Анастасий, еп. (VII в.)
VII неделя Пасхи
На сороковой день после Светлого Христова Воскресения Церковь празднует одно из древнейших христианских торжеств — Вознесение Господне. Христос прославленный, пребывающий с Богом, одновременно пребывает с нами «во все дни». Он пребывает в Церкви Своей, а через неё — в мире и для мира.
Какое, казалось бы, простое, но одновременно необычайно важное задание Христос дал Своим ученикам! И как бы усугубляя груз ответственности апостолов, Он добавил, что те, кто примут их послание, спасены будут, а те, кто не примут, осуждены будут. Читать далее
Воскресенье, 1 апреля
Вербное воскресенье. Воспоминание входа Господня в Иерусалим.
Мк 11, 1-10; Ис 50, 4-7; Пс 22 (21); Флп 2, 6-11; Мк 14, 1-15,47
Вербное воскресенье вводит нас в Страстную Неделю. В этот день, как толпы в Иерусалиме, с пальмовыми и оливковыми ветвями, мы с ликованием взываем к Христу, Царю славы. Торжественный крестный ход Вербного воскресенья является выражением нашей веры, через которую мы узнали в Иисусе Мессию, Господа и Царя нашей жизни: признать и принять Его – это значит слушать Его Слово и исполнять его; это значит идти по пути, который Он указывает нам: по пути любви и жертвы, которым Он прошел раньше нас. После крестного хода Литургия Слова ведет нас к созерцанию тайны нашего искупления в страстях Господа. Наше спасение проходит не через триумфальный путь, но через тайну любви и боли, принятой и пережитой до конца ради каждого из нас: Бог стал человеком для того, чтобы разделить человеческое страдание. От страстей Иисуса Христа во всякое страдание изливается утешение Бога; поэтому, каждое наше малое или большое испытание, с которыми мы сталкиваемся каждый день, принятое и пережитое с верой, становится источником любви и надежды на благо человечества. В евхаристической литургии, под видом хлеба и вина, Господь приходит для каждого из нас, и становится нашим спутником на жизненном пути. Он разделяет радость, страдания и испытания с каждым человеком, придавая им новый и глубокий смысл. В это воскресенье в епархиях по всему католическому миру отмечается Всемирный День Молодежи, кульминация которой состоится на площади Святого Петра в присутствии Папы.
Святой Франциск Сальский советовал своим духовным чадам: «Я особенно рекомендую усердные размышления… о жизни и Страстях нашего Господа. Если вы будете часто созерцать сцены Его страданий, то ваша душа преисполнится Им, вы будете всё больше и больше уподобляться Ему, и Он будет руководить вашими поступками». Действительно, если мы хотим увидеть реальные изменения в своей жизни, то должны глубоко укорениться в кресте Христовом. Читать далее
Понедельник, 26 марта
Благовещение Господне. Торжество
Ис 7, 10-14; 8, 10; Пс 40 (39); Евр 19, 4-10; Лк 1, 26-38
Церковь чтит тайну Воплощения Сына Божия особым праздником, за девять месяцев перед Рождеством Господним. Это торжество отмечалось на Востоке 25 марта уже в шестом веке, а с седьмого века — и на Западе.
В сегодняшнем первом чтении пророк Исайя говорит царю Ахазу вместо борьбы с врагами, ничего не предпринимать, а просто пассивно ждать, пока начнёт действовать Господь (ср. Ис 7,4.7-9). Но, зная, что враг уже сосредоточился у северной границы, Ахаза охватил страх. Факты говорят, что Иерусалим вот-вот падёт от рук неприятеля. Как же можно сидеть сложа руки и ждать? Читать далее
Понедельник, 19 марта
Св. Праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Девы Марии. Торжество
2 Цар 7, 4-5а. 12-14а. 16; Пс 89 (88); Рим 4, 13. 16-18. 22; Мф 1, 16. 18-21. 24а
Святой Иосиф, обручник Пресвятой Девы Марии, был опекуном и воспитателем Иисуса Христа, и ныне является опекуном Церкви.
В мире, где часто слышно: «Всё будет так, как я хочу», – святой Иосиф является вдохновляющим примером сказавшего Богу: «Да будет воля Твоя». «Да» Девы Марии и «да» Иосифа имели решающее значение в воплощении Божьего Замысла. Читать далее
Рождество является великим праздником, установленным в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Рождество Христово – один из важнейших христианских праздников, государственный праздник в более чем 100 странах мира.
Первые сведения о праздновании христианами Рождества относятся к 4 в. Вопрос о реальной дате рождения Иисуса Христа является спорным и неоднозначно решенным среди церковных авторов. Возможно, выбор 25 декабря связан с приходившимся на этот день языческим солярным праздником «Рождения Солнца Непобедимого», который с принятием в Риме христианства наполнился новым содержанием. Читать далее
Четверг, 8 декабря
Непорочное Зачатие Пресвятой Девы Марии. Торжество
Быт 3, 9-15. 20; Пс 98 (97); Еф 1, 3-6. 11-12; Лк 1, 26-38
Бог, избравший прежде всех веков Марию Матерью Сына Своего, по спасительным заслугам Иисуса сохранил Её от первородного греха и одарил полнотой благодати. Благодаря этому Мария стала достойным вместилищем Воплощённого Слова. Благодаря Бога за исключительную привилегию, дарованную Марии, мы испрашиваем себе благодать для борьбы с грехом. Торжество Непорочного Зачатия отмечалось на Востоке уже в VIII веке. В IX веке оно пришло и на Запад. 8 декабря 1854 г. папа Пий IX чётко определил и подал верным истину о Непорочном Зачатии Пресвятой Девы Марии как догмат веры.
Ты когда-нибудь задумывался, почему так много произведений искусства изображают ранние годы жизни Девы Марии, ведь в Евангелии нет сведений о Её происхождении, рождении, младенчестве и юности. Почему же такие события, как рождение Марии от Иоакима и Анны, Её посвящение в Храме маленькой девочкой и помолвка с Иосифом обладают такой притягательной силой? Возможно потому, что Бог наделил нас глубокой потребностью испытывать изумление и благоговение. Он также наделил нас живым воображением и способностью мечтать. Поэтому картины, иконы и скульптуры так силь но воздействуют на нас и действиельно приближают к Богу, несмотря на то, что некоторые из них исторически не совсем точны. Читать далее
Среда, 2 ноября
ПОМИНОВЕНИЕ ВСЕХ УСОПШИХ ВЕРНЫХ
2 Макк12, 43-45; Пс 103; Ин 6, 51-58
Почтив славу тех верных, кто уже вошёл на небо, Церковь сегодня вспоминает всех, кто пребывает в чистилище за свои грехи. Чтобы им помочь, Церковь возносит Господу Богу молитвы и отпусты, обретённые живущими верными, и прежде всего Жертву Святой Мессы. Поминовение всех усопших верных ввёл аббат бенедиктинцев в Клуни (Франция), святой Одилон в 998 году. Очень быстро этот обычай распространился по всей Церкви. Во время Первой Мировой Войны в 1915 году папа Бенедикт XV по просьбе аббата-примаса бенедиктинцев разрешил священникам всей Церкви служить в этот день три Мессы. Одна служится в собственных намерениях, вторая за всех усопших верных, третья в намерениях Святейшего Отца.
Как ты относишься к смерти? Стараешься не думать о ней или ожидаешь её как переход из этой жизни к иной, ещё более прекрасной? Сегодня мы вспоминаем всех ушедших из этого мира. Это подходящий день, чтобы поразмышлять и о своей собственной жизни после смерти. Читать далее
Вторник, 1 ноября
ВСЕ СВЯТЫЕ. Торжество
Откр 7, 2-4. 9-14; Пс 24 (23); 1 Ин 3, 1-3; Мф 5, 1-12а
Сегодня Церковь чтит всех, кто уже вошёл в небесную славу, а верным, странствующим на земле, указывает дорогу, которая их старших братьев привела к святости. Также напоминает нам истину о нашем общении со Святыми, которые окружают нас опекой.
Сегодня замечательное торжество, которое празднуют и на небе, и на земле. Небесная Церковь благодарит Бога за бесценное наследие, полученное каждым святым. А странствующая Церковь на земле живёт великой надеждой, что каждый верующий в Христа также в своё время присоединится к ангелам и святым, собранным вокруг Божьего Престола! Читать далее
комментарии